|
היד הנעלמה והברירה הטבעית
|
|
|
|
|
התיאוריה הכלכלית נשענת באופן מסורתי על שני יסודות: קבלת החלטות רציונלית ושיווי משקל. בעשורים האחרונים פעפעו לתוכה רעיונות אבולוציוניים-דרוויניסטיים, אשר מדגישים דווקא את הדינמיות של מערכות כלכליות ואת המגבלות על הנחת הרציונליות של המשתתפים בהן. כרקע לתהליך זה, מנסים הכלכלנים לחלץ מתוך המודלים התיאורטיים שלהם ניבויים מובהקים. רן שפיגלר מתאר הפריה הדדית הנמשכת 150 שנה בין תורת דרווין למחשבה הכלכלית
"באוקטובר 1838, 15 חודשים לאחר שהתחלתי בחקירותי השיטתיות, קראתי למטרות בידור את ספרו של מלתוס על ה"אוכלוסיה" ומכיוון שבעקבות תצפיות ממושכות בהרגליהם של בעלי חיים ושל צמחים יכולתי להעריך היטב את המאבק לקיום המתקיים בכל מקום, הכתה בי מייד ההכרה שבנסיבות כאלה יישמרו שינויים המביאים תועלת, ואילו שינויים שאינם מביאים תועלת ייכחדו.... כאן אפוא היתה בידי סוף-סוף תיאוריה שיכולתי לעבוד איתה" (צ'ארלס דרווין, אוטוביוגרפיה).במשפט קצר זה תיאר דרווין את רגע הגילוי, התובנה שבאמצעותה יכול היה לפתע לארגן את כמות המידע העצומה שאסף לכלל תיאוריה קוהרנטית המסוגלת להסביר את התפתחות ומוצא החיים. תובנה זו הגיעה לידיו ממחקר של תומאס מלתוס, כלכלן וכומר אנגלי, אשר ניתח את הסיבות למחסור ואת המאבק על משאבים מוגבלים המתקיים כמעט כחוק טבע בין בני האדם.זמן קצר לפני שפורסם מאמרו של מלתוס, פרסם גדול הכלכלנים הבריטיים באותה תקופה, אדם סמית', את ספרו "עושר ה-
את המאמר במלואו ניתן לקרוא בכתב העת
|
|
-עמים" והציג את מושג "היד הנעלמה", זו שבאמצעותה מגיעה כלכלת השוק אל שיווי המשקל המיוחל. דרווין, שהכיר את עבודתו של סמית', ונפעם מהמסה של מלתוס, השליך מהמודלים הכלכלים אל תיאוריית הטבע שלו. הזיקה בין תורת האבולוציה הדרוויניסטית לבין המחשבה הכלכלית נמשכת מאז ועד היום. תפיסת האבולוציה בטבע כתולדה של התגוששות מתמדת בין אינדיבידואלים על מקורות במחסור הולמת את רוח המחשבה הכלכלית המודרנית. כלכלנים פונים לרעיונות ביולוגיים ואבולוציוניים, ובאופן לא מפתיע חוזרים חוקרי הביולוגיה האבולוציונית מדי פעם למודלים ולשיטות מחקר בכלכלה כדי לפתח את רעיונותיהם. לשתי הדיסציפלינות מספר נקודות דמיון:
באבולוציה ביולוגית (כמו בכלכלה), הגדרת האינדיבידואל - יחידת הפעולה הבסיסית - אינה חד-משמעית. בתחילה העריכו חוקרי האבולוציה כי האורגניזם הבודד הוא יחידת הבסיס. אחרים חשבו שהמין (species) הוא ז...
|
|